Sacramentos y Cuidado Pastoral
En la Iglesia Anglicana Emmanuel reconocemos que todas las personas vienen a Cristo con una historia. A veces esa historia es dolorosa y dañina. Puede haber experiencias que hayan roto, herido, atado o descarrilado a las personas. A veces, estas experiencias separan a las personas de su fe, lo que hace que dejen la iglesia y se desanimen. A veces, estas experiencias conducen a la adicción, los problemas matrimoniales y el divorcio, la depresión y la ansiedad, los comportamientos compulsivos, el combate o el trauma del primer respondedor.
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Dios se preocupa por todas estas experiencias y puede traer sanidad y recuperación. El clero de Emmanuel, los ministros del equipo de oración de sanación y los consejeros profesionales están listos para recibir a los que están cansados y agobiados. Llame a la oficina de la iglesia para hacer una cita.
El matrimonio es un pacto para toda la vida entre un hombre y una mujer, que une tanto al amor abnegado como a la fidelidad exclusiva. En el Sacramento del Santo Matrimonio, la pareja intercambia votos para defender este pacto. Lo hacen ante Dios y en presencia de testigos, quienes oran para que Dios bendiga su vida en común (Génesis 2:23-24; Mateo 19; Marcos 10:2-9; Romanos 7:2-3; 1 Corintios 7: 39).
El matrimonio entre el hombre y la mujer significa la comunión entre Cristo, el esposo celestial, y la Iglesia, su santa esposa. En el matrimonio cristiano, Dios establece y bendice el pacto entre esposo y esposa, y los une para vivir juntos en una comunión de amor, fidelidad, crianza de los hijos y paz, dentro de la comunión de Cristo y su Iglesia. Dios permite que todas las personas casadas crezcan en amor, sabiduría y piedad a través de una vida en común modelada en el amor sacrificial de Cristo.
Quienes acuden a la iglesia buscando la bendición de Dios para su relación, deben hacerlo con la clara intención de mantener una participación activa en la vida de la Iglesia. Es normativo que el matrimonio se lleve a cabo en la iglesia donde la pareja ya adora. Por lo tanto, se espera que al menos la novia o el novio sean miembros activos de la Iglesia Anglicana Emmanuel.
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PREGUNTAS COMUNES
¿Qué requiere la Iglesia Anglicana?
Ambas partes del matrimonio deben ser cristianos bautizados, la pareja se compromete a reunirse con el párroco durante un período de 90 días para recibir asesoramiento prematrimonial y la pareja firma la Declaración de matrimonio de ACNA:_cc781905-5cde-3194-bb3b -136bad5cf58d_
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“Nosotros, NN y NN, deseando recibir la bendición del Santo Matrimonio en la Iglesia, do
Declaramos solemnemente que consideramos que el matrimonio es una unión de por vida entre marido y mujer, tal como se establece en
el Libro de Oración Común. Creemos que está establecido por Dios para la procreación de los hijos,
y su crianza en el conocimiento y amor del Señor; por el gozo mutuo, y por la ayuda y
consuelo dado unos a otros en la prosperidad y la adversidad; mantener la pureza, para que los maridos y
esposas, con toda la casa de Dios, puedan servir como miembros santos e inmaculados del Cuerpo de
Cristo; y para la edificación del reino de Cristo en la familia, la iglesia y la sociedad, para alabanza de su
Santo Nombre. Nos comprometemos, en la medida de nuestras posibilidades, a hacer nuestro máximo esfuerzo para establecer este
relación y buscar la ayuda de Dios para ello”.
¿Necesito ser miembro?
Sí. Los matrimonios solemnizados en la Iglesia continúan siendo nutridos dentro de la comunidad de la Iglesia como un proceso de toda la vida. Quienes acuden a la Iglesia en busca de la bendición de Dios para su relación, deben hacerlo con la clara intención de mantener una participación activa en la vida de la Iglesia. Es normativo que el matrimonio se lleve a cabo en la iglesia donde la pareja ya adora. Por lo tanto, se espera que al menos la novia o el novio sean miembros activos de la Iglesia Anglicana Emmanuel.
¿Qué sucede si una o ambas personas están divorciadas?
En el caso de matrimonio posterior al divorcio, se aplican los siguientes requisitos adicionales:
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El ministro tiene evidencia apropiada de que cualquier matrimonio anterior ha sido anulado o disuelto (las copias de todos los decretos de divorcio constituyen evidencia de la terminación de cualquier matrimonio anterior);
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La causa del divorcio cae en una o más de las siguientes categorías y se proporciona la evidencia adecuada (los informes policiales y/o las declaraciones juradas de los testigos constituyen evidencia):
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adulterio
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abandono
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abuso
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adicción;
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La sentencia de divorcio o anulación ha estado vigente durante un año completo antes de la fecha del nuevo matrimonio;
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El ministro consulta con las partes sobre la preocupación continua por el ex cónyuge y los hijos del matrimonio anterior;
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La(s) persona(s) que se ha(n) divorciado(s) brinda(n) una narración que describe las causas de su divorcio y las razones para buscar volver a casarse; y
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El ministro tiene el consentimiento del Obispo Diocesano (esto toma por lo menos 30 días). Debido a que la solicitud del permiso del obispo ocurre después del período de consejería prematrimonial, el tiempo típico de preparación para el matrimonio de una persona divorciada comienza varios meses antes de la fecha de la boda. El obispo espera que un sacerdote se reúna con todas las parejas para conferencias prematrimoniales. El sacerdote puede negarse a oficiar el servicio a su discreción.
¿Qué tan pronto se puede poner la boda en el calendario?
La fecha está sujeta al horario del párroco y de la iglesia. La fecha se elegirá después de que se haya completado la Parte I de su asesoramiento prematrimonial con el sacerdote. Las bodas deben programarse con al menos 60 días de anticipación.
¿Hay ocasiones en las que no se pueden celebrar bodas?
Debido a la naturaleza penitencial de las temporadas de Adviento (los cuatro domingos antes de Navidad) y Cuaresma (Miércoles de Ceniza hasta el Domingo de Pascua), las bodas no suelen celebrarse durante estas épocas del año.
¿Quién planifica el servicio?
La Celebración y Bendición de un Matrimonio es un servicio de adoración, y por lo tanto está bajo la completa dirección del Decano-Rector de la Iglesia Anglicana Emmanuel. El decano, o su designado (incluido el coordinador de bodas de Emmanuel), trabaja con la novia y el novio. Todas las bodas en la Iglesia Anglicana Emmanuel son de acuerdo con la liturgia del Libro de Oración Común (La Celebración y Bendición de un Matrimonio, página 201 del BCP 2019) La Sagrada Eucaristía, como sacramento de unidad entre Cristo y sus seguidores, es la culminación normativa de la celebración de la boda.
¿Quién viene al servicio?
Las bodas son ocasiones importantes en la vida de los novios y sus amigos y familiares. Sin embargo, dado que no hay "servicios privados" en la Iglesia, se entiende que la congregación local también está invitada y que se publicará un anuncio a tal efecto. Esto no debería ser un problema, particularmente si la novia y el novio ya son miembros de la iglesia y tienen relaciones vitales dentro de la comunidad de adoración.
¿Qué música se puede reproducir?
Los arreglos musicales deben ser discutidos con el Decano, o su designado, y el organista/pianista de la iglesia. Se le anima a utilizar himnos para su boda. El Himnario de 1982 es ampliamente considerado como una obra maestra de la música sacra. Los instrumentistas de calidad pueden añadir un tono festivo a la celebración de un matrimonio. Dichos instrumentistas están bajo la dirección del Decano y el organista/pianista. La música vocal solista no es necesaria, pero está permitida siempre que la música elegida sean himnos o antífonas que sean apropiados para las liturgias autorizadas por el Libro de Oración Común. Las palabras deben ser de la Sagrada Escritura, del Libro de Oración Común, o de textos congruentes con ellos. La música popular debe reservarse para la recepción.
¿Qué pasa con las flores y otras decoraciones?
Por favor haga arreglos entre el Decano, o su designado, y un florista local. Recomendamos que el color dominante de los arreglos sea el blanco. Solo las velas y antorchas del altar de la iglesia pueden usarse durante el servicio de matrimonio. Durante el tiempo de Pascua, el Cirio Pascual se usa en todos los servicios.
¿Qué pasa con las imágenes?
Se solicita que no se tomen fotografías con flash durante el servicio para evitar distracciones/interrupciones. Si se utilizan los servicios de un fotógrafo profesional, también se solicita que se hagan arreglos con el Decano al respecto para ayudar con la colocación de imágenes óptimas y en un lugar que no interrumpa la celebración.
¿Qué hay de la recepción?
Si la recepción se llevará a cabo en la iglesia, se deben hacer arreglos con anticipación para reservar las instalaciones necesarias. Es responsabilidad de la fiesta de bodas limpiar y devolver todo a su estado anterior a la recepción. Todo el equipo alquilado, etc., también debe retirarse inmediatamente después de la recepción. No se permiten bebidas alcohólicas de ningún tipo en la propiedad de la iglesia que no sea la Eucaristía.
¿Hay alguna tarifa?
No hay honorarios formales. Se pueden hacer honorarios/donaciones sugeridas:
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Fondo Discrecional del Decano: $100 (a nombre de la iglesia)
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Música: $250 (a nombre del organista/pianista)
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Mantenimiento de las instalaciones: $300.00 (a nombre de la iglesia)
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Monaguillos: $25 cada uno (a pagar directamente a cada servidor)
Mediante la oración y la unción con aceite (Sacramento de la Unción), el clero invoca la bendición de Dios sobre los que sufren en el cuerpo, la mente o el espíritu (Mateo 10:8; Santiago 5:14-16). Según la voluntad de Dios, la curación dada por medio de la unción puede traer recuperación corporal de la enfermedad, paz mental o espiritual y fortaleza para perseverar en la adversidad, especialmente en preparación para la muerte. Para aquellos que están enfermos en cuerpo, mente o espíritu; se está preparando para un procedimiento médico, está siendo admitido en un centro para recibir tratamiento o está en casa con una afección, comuníquese con la oficina de la iglesia.
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Es aconsejable que todos los cristianos se preparen para una muerte santa. Esto se logra más directamente buscando vivir una vida llena de gracia. Una ayuda en la preparación para una muerte santa es planificar su funeral antes de su muerte. Hay muchas razones para hacer esto:
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Evitarás un estrés y una ansiedad considerables para quienes te sobrevivan al identificar claramente tus deseos.
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Proporcionarás a quienes asistan a tu funeral un último testimonio de tu fe personal en Jesús habiendo seleccionado tú mismo las lecturas, los himnos y las oraciones.
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Recibirá la tranquilidad de saber que se ha manejado este importante detalle de su vida y de haber recordado su esperanza y gozo que está enraizado en la resurrección de Jesucristo.
Él Planificador de últimas cosases un libro de trabajo integral para ayudarlo no solo a planificar su funeral, sino también a considerar los muchos problemas relacionados con la muerte de alguien. Una vez que haya completado las secciones identificadas para la iglesia, devuelva una copia a la oficina de la iglesia para los registros de Emmanuel. El equipo de Emmanuel Clergy está listo para ayudarlo con cualquier pregunta que pueda tener.
Los Sacramentos del Bautismo y la Confirmación se conocen juntos como los Ritos de la Iniciación Cristiana. Una persona que desee hacer un compromiso maduro con Jesucristo debe completar ambos Sacramentos en la Iglesia Anglicana.
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BAUTISMO
El Sacramento del Bautismo es administrado por el derramamiento de agua sobre el candidato como las palabras "En el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo" (el nombre del Dios Triuno a quien el candidato está siendo encomendado ) se hablan (1 Pedro 3:21; Mateo 28:19). En el bautismo, la gracia de Dios hace morir el pecado de una persona y produce un nuevo nacimiento a la justicia, mediante la unión con Cristo en su muerte y resurrección. Todas las personas nacen pecadores por naturaleza, separados de Dios, pero en el bautismo, recibido correctamente, una persona es hecha hijo de Dios por gracia a través de la fe en Cristo (Juan 3:3-5; Romanos 6:1-11; Efesios 2:12). ; Gálatas 3:27-29). Todo lo que se requiere de una persona para ser bautizada es el arrepentimiento, en el cual se aparta del pecado; y la fe, en la que se vuelven a Jesucristo como su Salvador y Señor y abrazan las promesas que Dios les hace en este sacramento (Hechos 2:38).
El Sacramento del Bautismo generalmente está disponible solo para aquellas personas que asisten regularmente a la Iglesia Anglicana Emmanuel. Para aquellos interesados en recibir el Sacramento del Bautismo, lean y completen el Consuetudinario Bautismal EAC.
CONFIRMACIÓN
El Sacramento de la Confirmación sigue un compromiso maduro y una profesión pública del pacto bautismal de una persona con Dios. El confirmando recibe la imposición de manos del obispo con oración (Hechos 8:14-17; 19:6). En la Confirmación, Dios fortalece la obra del Espíritu Santo en un cristiano para Su crecimiento diario en su vida y ministerio (Hechos 8:14-17; 19:6).
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El Sacramento de la Confirmación está disponible para los miembros bautizados de la Iglesia Anglicana Emmanuel que asisten regularmente y apoyan el trabajo de la iglesia. Aquellos que deseen recibir el Sacramento de la Confirmación deben competir en la clase de catecismo de un año que comienza cada semestre de otoño. Los candidatos son confirmados en la visita anual del obispo en la Fiesta de Pentecostés. Para los interesados en recibir el Sacramento de la Confirmación leer y completar el EAC Confirmación Habitual.
Mediante la oración y la unción con aceite (Sacramento de la Unción), el clero invoca la bendición de Dios sobre los que sufren en el cuerpo, la mente o el espíritu (Mateo 10:8; Santiago 5:14-16). Según la voluntad de Dios, la curación dada por medio de la unción puede traer recuperación corporal de la enfermedad, paz mental o espiritual y fortaleza para perseverar en la adversidad, especialmente en preparación para la muerte. Para aquellos que están enfermos en cuerpo, mente o espíritu; se está preparando para un procedimiento médico, está siendo admitido en un centro para recibir tratamiento o está en casa con una afección, comuníquese con la oficina de la iglesia.
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Es aconsejable que todos los cristianos se preparen para una muerte santa. Esto se logra más directamente buscando vivir una vida llena de gracia. Una ayuda en la preparación para una muerte santa es planificar su funeral antes de su muerte. Hay muchas razones para hacer esto:
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Evitarás un estrés y una ansiedad considerables para quienes te sobrevivan al identificar claramente tus deseos.
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Proporcionarás a quienes asistan a tu funeral un último testimonio de tu fe personal en Jesús habiendo seleccionado tú mismo las lecturas, los himnos y las oraciones.
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Recibirá la tranquilidad de saber que se ha manejado este importante detalle de su vida y de haber recordado su esperanza y gozo que está enraizado en la resurrección de Jesucristo.
Él Planificador de últimas cosases un libro de trabajo integral para ayudarlo no solo a planificar su funeral, sino también a considerar los muchos problemas relacionados con la muerte de alguien. Una vez que haya completado las secciones identificadas para la iglesia, devuelva una copia a la oficina de la iglesia para los registros de Emmanuel. El equipo de Emmanuel Clergy está listo para ayudarlo con cualquier pregunta que pueda tener.